I piemontesi vollero distruggere il mito di Gaeta in tanti modi; ce l’han messa proprio tutta sia abolendo uffici istituzionali e sia spezzettandola. Gaeta, fino al 13 febbraio del 1861 era capoluogo di Circondario; appena dopo l’assedio del 1860-61 si pensò a smantellare la piazzaforte per farla diventare luogo di pena (il famoso carcere di Gaeta). In Gaeta vi erano al 1861 i seguenti uffici: due rappresentanze di Stati esteri (quelle della Francia e della Gran Bretagna); il Comando Militare della fortezza e del Distretto, comando di circondario marittimo; due camere di assicurazione marittima; ufficio postale di prima classe; ispettorato di distretto e luogotenenza delle Dogane e Gabelle; dogana principale; fondaco con ricevitoria delle privative; ricevitoria del registro; agenzia delle tasse dirette e del catasto; ispettorato di circondario delle scuole primarie; pretura dipendente dal tribunale civile e correzionale di Cassino; delegazione di pubblica sicurezza; verifica dei pesi e delle misure; ufficio telegrafico di terza classe; ufficio di sanità marittima consorzio agrario circondariale.Quasi tutti questi uffici oggi non sono più. La città perse la sua importanza, sia militare che civile. Un decreto Reale del 18 febbraio del 1897 stabiliva che dal 1° aprile del 1897 la frazione Borgo di Gaeta (quella fuori le mura) veniva separata dal comune di Gaeta e costituita in comune autonomo con il nome di Elena (la principessa del Montenegro e poi regina d’Italia), naturalmente per richiesta delle amministrazioni liberali di quei tempi e ciò comportò solo divisioni e spaccature, litigi tra le due amministrazioni sui confini territoriali; furono riunificate il 17 febbraio del 1927 (R.D. Legge n. 215) col quale appunto veniva soppresso il comune di Elena che veniva aggregato alla sezione Sant’Erasmo. Gaeta man mano perse la sua funzione strategica e storica come perse i vari uffici pubblici, civili e militari dovuti alla soppressione dei Circondari voluta dal Regime savoiardo e fascista che accentrava anche l’aria e così la città passava dalla giurisdizione della soppressa provincia di Caserta (R.D. Legge 2 gennaio 1927) a quella di Roma, dopo una brevissima aggregazione all’istituenda provincia di Frosinone (prima anch’essa Terra di Lavoro, come Gaeta d’altronde); infine alla nuova provincia di Littoria, oggi Latina il 18 dicembre del 1934. “Da 150 anni, i partiti di destra e di sinistra hanno smantellato il nostro sistema, la nostra economia. Nel 1861 i nostri armatori possedevano ben 300 navi che solcavano i mari di tutto il mondo e dacvano lavoro ad oltre duemila marinai che si imbarcavano anche su 64 paranze, martegane e lampare; i cantieri navali occupavano 2000 operai tra falegnami,stipettai, velai, bozzellai, maestri d’ascia,operai, garzoni.2000 contadini zappavano le terre di proprietà, demaniali, civiche o eccelesiastiche. Molti conventi erano fonte di lavoro e di guadagni, le norie di Serapo irrigavano gli orti millenari che arricchivano la città.In 150 anni, i partiti di destra, di centro e di sinistra ce l’han messa tutta per distruggere quella economia che rendeva ricca e prospera la nostra città.Nel 1861 il Tesoro italiano era formato da 668 milioni di lire,443 appartenevano al Regno delle Due Sicilie. I due terzi della ricchezza nazionale apparteneva al sud. Avevamo 1.600.000 operai addetti nell’Industria contro il 1.100.000 del centro nord; gli addetti all’agricoltura nel sud erano tre 3.100.000 contro i 5 milioni del centro nord; gli addetti al commercio erano 300 mila nel Sud e 300 mila nel centro nord. Nel sud vi erano gruppi industriali a levello europeo ( famosi i complessi siderurgici di Mongiana in Calabria e quello di Pietrarsa nei pressi di Napoli, che davano lavoro a migliai di operai, come famose erano le indistrie tessili, del vetro, dei metalli preziosi, di precisione, delle pelli, le cartiere del frusinate. Molti erano i gruppi assicurativi nelle cui casse vi erano depositati milioni di ducati. Le banche erano il vanto del Sud, preservavano i risparmi dei meridionali.In 150 anni,il Partito Liberale di Cavour prima, il partito socialista dopo, e il fascismo durante il ventennio, hanno massacrato l’economia meridionale. Tutto l’apparato industriale è stato trasferito al centro nord, tutte le compagnie assicurative del Sud sono state fatte fallire, e così quelle bancarie.Quella che chiamano economia italiana è solo tosco-padana.Il Banco di Napoli e il Banco di Sicilia sono stati accorpati al San Paolo IMi di Torino e all’Unicredit di Milano. Il Sud è diventato una colonia economica. Il regime savoiardo massacrò un milione di meridionali, fece emigrare 25 milioni di nostri corregionali in 83 ani di regno. Nel dopoguerra è continuata la colonizzazione a tutto spiano. La grossa distribuzione ha messo le mani sul Sud, vediamo solo supermercati Coop, Conad, Todis dell’Emila Rossa; Panorama, Rinascente, Upim, Auchan, Outlet vari dei galli-cisalpini Lumbard, veneto-piemontesi-francesi. Tutto è nelle loro mani. In Sicilia pagano 10 centesimi di euro un kg di farina ai contadini, le arance sono fgatte macerare mentre si vendono in quei supermercati quelle spagnole, israeliane, o cilene. Un pacchetto di caramelle costa quanto 10 kg di farina.I partiti di destra e di sinistra hanno voluto lo sfascio del Sud e dal sud se ne devono andare. Gaeta, nel 2007 punì i partiti che determinarono los fascio della città, furono mandati all’opposizione dal popolo. La stessa cosa avvenne due anni fa ad Aprilia, che di abitanti ne ha 90 mila, e l’annos corso toccò a Minturno. La gente, dei partiti, non ne può più. Gaeta era ferma da 40 anni; strade in stato di guerra, marciapiedi che sembravano colpiti dalle bombe dell’ultimo conflitto mondiale, strade piene di buchi, ville e villette che erano uno pianto, un bilancio comunale che era un colabrodo. Qualcuno si è permesso di dire che le liste civiche sono state un fallimento. In tre anni e mezzo abbiamo messo le mani sull’Avir, i cui indirizzi sono stati approvati un anno fa, apettiamo solo il progetto della Proprietà; abbiamo ottenuto da Marrazzo, civico anche lui, 26 milioni di euro per la ferrovia Formia gaeta,che la giunta di destra della regione ha fatto sparire. Non si sa che fine hanno fatto. La Polverini ci voleva chiudere anche l’Ospedale, e solo l’azione del sindaco e della sua giunta ha potuto salvare il nosocomio gaetano. Due scioperi hanno portato in pazza la città intera. La sanità in provincia di Latina, con il Governatore Marrazzo ha raggiunto il pareggio economico, Noi abbiamo già pagato. La Polverini potrebbe chiudere il San Camillo che produce 150 milioni di euro di deficit, non si azzardasse a chiudere il nostro ospedale,la sua giunta è morta sul nascere, non ha prodotto niente in un anno di vita. La giunta civica ha portato alla città la Caserma Sant’Angelo, la Casina Rossa, la palazzina degli ufficiali, la villa borbonica, la chiesa di San Michele. La giunta civica ha portato 5 milioni di euro alla IPAB dell’Annunziata, tre milioni di euro per la Cattedrale che la giunta precedente aveva regalato alla Curia, 240 mila euro per la chiesa dell’Annunziata, 190 mila euro per la chiesa della Sorresca, 350 mila euro per la Chiesa di Santa Lucia, 1.900.000 euro per Via Bologna e via Fontania, che sono senza marciapiedi dalla nascita, e i cui lavori dovrebbero iniziare a marzo-aprile. Inoltre abbiamo ottenuto , sempre dalla Giunta Marrazzo,300 mila euro per la illuminazione dei beni storico-demaniali, fondi che mai erano stati utilizzati dalle precedenti giunte di destra e di sinitra, e altri 200 mila euro per ristruttutare i beni della mafia, che questa giunta ha acquisito e accorpato ai beni comunali. I partiti di destra e di sinistra hanno arrecato solo danni al sud e alla nostra città. Da 20 anni non si costruicono case, destra e sinistra avevano sbaragliato i piani edilizi del Commissario Reppucci, noi li stiamo portando avanti. Fra qualche tempo saranno consegnate le prime case del C2 Ruaniello, al massimo fra un paio di mesi cominceranno i lavori sul B5 e su C2 Murotorto.Questa giunta ha portato a termine lavori pubblici imnportanti che non si facevano dal tempo dell’amministrazione Corbo; basta ricordare la villetta di Monte Tortone, quella di via degli Eucalipti, di Piazza Tonti, Piazza Trieste,Villa delle Sirene e soprattuto quella di Serapo, un vero gioiello per la città e per il bar Avalon.Inoltre abbiamo sistemato il secondo, terzo e quarto piano del palazzo comunale,scala per disabili del Comine; eliminazione pericolo dei soffitti della scuola media Carducci, messa a norma e sistemazione del seminterrato e della Palestra dello stesso edificio. Pubblica illuminazione in Gaeta Medievale, in piazza XIX Maggio, dell’alberato di Montesecco, della villa comunale di Monte Tortona con i giochi per i bambini; sistemazionedell’impianto di riscaldamento della Principe Amedeo, porte e bagnio della stessa;completamento aiuole e coperture esterne del Tribunale; sistemazione dei marciapiedi del lungomare caboto fatti eseguire da Acualatina e dall’autorità Portuale, dal Belvedere Conca alla Piaia, quelli dirimpetto l’ufficio Postale, e la Nato;i marciapiedi del lungomare Caboto lato mare, dal chisco di villa delle sirene alla Base Nautica Flavio Gioia; Pavimentazione villetta di via annunziata,marciapiede di Via Bausan, Di parte di Via Europa,da via Atratina al Sidis, di, Via Firenze, di Viale napoli, di Via Cesare Battisti, Via Cagliari, Via Garibaldi da via Itri a via Madonnella lato stazione, di Via Mazzini, Via san Nilo, quelli di Villa delle Sirene,quelli di confine della villa di Serapo, di via Diaz, Via Piave, via cadorna, via Veneto, quello di piazza della libertà, i vicoli 13 e 21 in corso d’opera.Chiusura delle cunette di via SantAgostino. Bitumazionedel Lungomare Caboto,Via Bologna, Corso Italia,via Diaz, via Torino,Via Angioina,Via Aragonese, Via Monte Amiata,Piazzale di Via dei Frassini,Via di Colle Sant’Agata,Piazzale Il Piano;prima e seconda traversa San Carlo, Via Milano,Via Torino,Via Madonnelle,Via Sermoneta,Via Garibaldi, Via Itri,Via papa Giovanni,treversa Monte Trotona, parallela Lung Caboto cava d’Urso, traversa di Via delle Vignole,prima e seconda traversa Calegna, Parco Skeibord,parallela L. Caboto a san Carlo. Queste cose sono state attuate da una giunta civica onesta. Gaeta è stata cinta d’assedio non solo nel 1860, ma dai politici di destra e di sinistra voluti dai partiti. Sperloga ha il presidente dellA provincia, Fromia ha un assessore regionale e il presidente della giunta Provinciale ( filglio e padre); Fondi ha il Senatore Fazzone, Minturno ha un deputato ( Gianfranco Conte) al parlamento nazionale e un deputato alla Regione Lazio. Diciamo ai pidiellini, ma chi conduce questi partiti? Chi sceglie i candidati per le elezioni politiche, regionali e provinciali? Sono o non sono gli stessi partiti? Gaeta è una città libera, non dipende da Fondi, nè da Formia, nè da Minturno e nè da Sperlonga. Noi ci accontentiamo del miglior sindaco della provincia di Latina, il dott. Antonio Raimondi. Dio ce lo ha mandato, ce lo teniamo, in attesa di un lancio verso mete più consone al suo valore culturale e politico, aspettando la rivalsa del partito del Sud, il cui presidente Antonio Ciano,ha inaugurato la centesima sezione in Italia. Un partito nato a Gaeta nel 2001.L’unico che rappresebnta gli interessi del Sud. IL fallimento dei partiti di destra e di sinistra è sotto gli occhi di tutti, spappolati al loro interno pwer sete di potere, soggetti a bagasce e malversatori. Las Casta risorimentale sta mietendo le sue vittime.
Partito del Sud di Gaeta

Gaeta 16 dicembre 2010 – Domenica 19 dicembre, si svolger a Gaeta la cerimonia d’intitolazione di un Largo alla memoria di Don Cosimino Fronzuto. Alle ore 10, presso la Chiesa di San Paolo, si terr una celebrazione eucaristica presieduta da Mons. Fabio Bernardo D’Onorio, e da un folto Pubblico. Alle ore dieci c’è stata la santa messa celebrata dall’arcivescovo di Gaeta dopo di che c’è stata la cerimonia d’intitolazione da parte del Comune di Gaeta, alla presenza del Sindaco Antonio Raimondi.

L’iter burocratico prese il via nel novembre del 2009 quando il comitato “Giovani Don Cosimino” consegna la richiesta di intitolazione del Largo alla memoria di Don Cosimino Fronzuto, parroco di San Paolo Ap. dal 1968 al 1989 . La documentazione raccolta, che ha visto l’adesione di tanti cittadini di Gaeta e non solo, era stata ufficialmente consegnata al Sindaco di Gaeta, Antonio Raimondi ed alla Commissione Toponomastica dello stesso Comune.

In occasione del ventennale del ritorno alla casa del padre di Don Cosimino, i “suoi” ragazzi, con il fondamentale sostegno di Don Stefano Castaldi, Parroco di San Paolo Ap., sono stati i promotori di queste iniziativa in segno di gratitudine per quanto fatto dall’amato e mai dimenticato sacerdote diocesano che nell’adesione alla spiritualit del Movimento dei Focolari, ha trovato uno strumento importante per crescere nella sua vocazione battesimale e sacerdotale. Adesso, nel ringraziare quanti hanno contribuito con la propria firma alla petizione popolare e la celerit dell’Amministrazione Comunale di Gaeta che ha dato seguito con atti ufficiali alla richiesta approvando il progetto, domenica 19 dicembre il Sindaco di Gaeta intitoler a Don Cosimino Fronzuto, il largo adiacente la sua amata parrocchia di San Paolo.

Don Cosimino fronzuto Nasce a Gaeta il 5 settembre 1939, da una famiglia di fede profonda. Ordinato sacerdote nel 1963, vice rettore nel seminario diocesano, assistente di Azione cattolica e, dal 1967 al 1989, parroco nella parrocchia di San Paolo fino alla morte.

L’incontro con la spiritualit dei Focolari la scoperta della vita che si sprigiona dalla Parola vissuta. Da allora, instancabilmente e con grande concretezza e originalit, diventa testimone di amore evangelico e unit per la comunit parrocchiale, la diocesi e la realt sacerdotale del movimento.

Testimonianza che tocca il suo culmine durante la malattia che, in pochi mesi, lo consuma rapidamente. Il suo stile pieno d’attenzione verso tutti, in particolare gli ultimi, modella una comunit che puntando solo a vivere il Vangelo dell’amore, si fa segno e profezia per la Chiesa e la societ.

Ges morto a 33 anni: io perch non dovrei morire a 49-50? Ges ha potuto dire: Tutto compiuto….

Ultima tappa, in salita di Francesco Cardinali – 1991

Tanti nostri lettori ricordano con ammirazione e gratitudine don Cosimino Fronzuto, quel piccolo prete che li riceveva con tanta cordialit nella sua parrocchia per farli riposare approfittando del clima mite e del bel mare di Gaeta (Italia). Sono in tanti che vi andavano volentieri anche per arricchirsi a contatto sia del gruppo dei sacerdoti focolarini del posto, sia della comunit parrocchiale particolarmente viva. Nel 1974-75 la salute di don Cosimino dette i primi segni di cedimento, ma la grande prova si manifest nel settembre dell’87 quando apparvero i sintomi di un tumore che, attraverso un crudo e lento disfacimento fisico, lo avrebbe accompagnato per due anni.

Egli far di questo evento doloroso un’autentica ascesa spirituale. Ora, a due anni dalla sua scomparsa, abbiamo pensato di fare cosa gradita riportando una parte dell’ultimo capitolo della sua biografia scritta da Francesco Cardinali ed edita da Citt Nuova.

Alla vigilia del ricovero in ospedale don Cosimino scrive:

O tutto un fantasma, o mettermi nella sola logica possibile: pronto a divenire col corpo eucarestia della terra, del creato (3/10/88).

E’ la prima nota del diario ultimo che ci ha lasciato; del diario riporteremo con esattezza il testo, anche perch ricco di contenuto spirituale. E’ scritto per intero a Milano.

All’ospedale di S. Raffaele sottoposto ad una visita attenta, a seguito della quale la cartella clinica riporta il referto.

Don Cosimino, successivamente, informato di tutto, e scrive nel diario:

Dal colloquio col Prof. Di Carlo ho capito ancora di pi che la mia situazione grave con prospettive terapeutiche lunghe e dolorose e poi con la morte forse (6/10/88).

Seguono due giorni di riflessione, durante i quali ha modo di conoscere a fondo il suo stato e di orientarsi spiritualmente verso la fine della sua giornata terrena. Non teme perb: anzi compie, per cos dire, uno scatto spirituale, con tutto il suo essere. Si pone subito nella posizione del modello divino sulla croce: del consummatum est. Si scopre cos a quale maturit spirituale lo ha condotto il carisma dell’unit. Scrive:

Ges morto a 33 anni: io perch non dovrei morire a 49-50? Ges ha potuto dire: Tutto compiuto. Vuol dire che anch’io dovrei poterlo dire in quel momento. Ges dice “compiuto” mentre tutto in rotta intorno a lui; eppure lo dice. Perch penso ai tanti progetti…? Tutto rester anche per me “compiuto”…, se rester come Ges nel disegno del Padre (8/10/88).

Tutto quanto scrive frutto e logica conseguenza, per lui, dell’unit vissuta e maturata nell’arco di venticinque anni, di cui parte nell’ambito del focolare sacerdotale. Ne sa qualcosa chi ne ha fatto esperienza.

Don Cosimino ce ne d testimonianza quando annota (dopo un momento di unit con un altro sacerdote focolarino):

E’ proprio vero. Quando c’ l’amore perfetto, c’ Ges in mezzo, e quando c’ Ges in mezzo, il fratello ha tutti i volti dell’amore: fraterno, paterno, nuziale, amicale… e il cuore batte forte (10/10/88).

Cerco ancora e sempre di amare

Ci d una lezione di ascetica cristiana nell’incontro dell’anima con la gioia divina, spesso paragonata ad una fonte di acqua viva: l’acqua di cui parla Ges nel colloquio con la Samaritana:

Entrando in cappella e guardando l’acquasantiera-battistero, alimentata da una cascatella di acqua continua, mi venuto da pensare: un’immagine dell’anima che risponde bene alla grazia divina: tanto riceve e tanto d senza calare di livello e senza perdere di purezza e trasparenza. La quantit dell’acqua dipende dal livello del foro di uscita. Se questo stesse gi poca acqua si raccoglierebbe, se questo sta su verso il bordo, allora forma una vera fonte ricca d’acqua e bella, con la sua profondit. Bisogna tenersi su sempre in Dio per poter essere Lui (raccogliendo il massimo del divino) e per poterlo offrire agli occhi, oltre che alla sete dei fratelli. Cos in focolare, in parrocchia, nella vita e oggi qui in ospedale (12/10/88).

E in un’altra occasione gli fiorisce spontanea nel cuore una preghiera:

La condizione in cui sono mi produce un continuo fastidio, ma cerco ancora e sempre di amare… Alcuni giorni fa, in un momento di difficolt, dopo aver ridichiarato il mio s al Signore, gli ho chiesto di non togliermi l’amore. Toglimi tutto, ma questo no. Questa preghiera mi ha dato molta forza.

Tutti coloro che gli sono pi vicini hanno voluto che facesse un consulto molto accurato a Milano, ma ormai non c’era proprio nulla da fare. Di ritorno a Gaeta egli annota nel diario:

Ho una visione abbastanza completa della mia situazione… Non c’ nulla o quasi nulla da fare: solo qualche terapia tampone. Per il resto valgono le parole del medico: E’ il suo orto del Getsemani e il calice non passa. La crudezza della rivelazione era temperata dalla bellezza della citazione. Buio e luce insieme. L’ha detta con fede, l’ho raccolta con amore e gioiosa sorpresa: ho sentito Ges in mezzo con lui in quel momento. Gli ho anche chiesto del tempo ancora a disposizione, se le cose continuano ad andare avanti cos: alcuni mesi, un anno forse… (20/10/88).

Devo entrare in altri campi

Poi un momento di particolare luce gli inonda l’anima:

Guardavo oltre la finestra. Un pensiero dolcissimo… : in cielo vedr tanti santi e mariapoliti celesti; in particolare Marilen che ha sofferto tanto prima del suo passaggio. E poi tutto: Ges risorto, Maria… tutto. Anche dal purgatorio gi li vedrei…

Costretto alla pi completa inattivit, cerca di capirne il segreto e scrive:

Mi sembra a volte di aver esaurito la mia missione sulla terra e adempiuta la mia vocazione…

Cio mi sembra che, esauriti i campi precedenti, devo entrare in altri campi, quali l’inazione pi totale, la distruzione dell’umano, perch io anzitutto e poi forse altri tocchino con mano il cuore del vangelo, il segreto di Cristo e della redenzione, la verit profonda della vita pastorale…

L’amore di Dio su un’anima assimilante. Ci che avviene sul piano dello spirito deve avvenire anche su quello della carne. Cio la persona totale deve essere assimilata a Ges. Allora Dio lavora, lavora. I mezzi usati sono – come dice Chiara Lubich ed io lo sperimento – dolore e amore. Anche la carne di Ges stata soggetta a questo trattamento. Logica poi la risurrezione e l’ascensione. In altre parole Dio vuole glorificarci tutti, e il suo lavoro consiste in quello che gi osserviamo in Ges: oscuramento, tentazione, agonia, morte e, prima della morte, l’abbandono del Padre…

Quando soffro, quando soffriamo, Ges soffre in noi, Ges in noi soffre contemporaneamente e congiuntamente per l’inscindibilit della sua unit con noi per via della redenzione e della “incarnazione” in atto in ciascuno di noi, del nostro divenire Cristo. Allora vera una cosa: si soffre in due, si ama in due, si muore in due (o meglio, si spira in due l’ultimo atto d’amore possibile sulla terra). Lui solo era solo nel far questo. Noi abbiamo lui in noi, con noi, per noi…

E Maria che fa? Maria fa la desolata sotto la croce: fa da madre che offre il figlio, me figlio, me-Ges, e si prepara ad allargare ancora la sua maternit per via della nostra morte-dono… (24/10/88)

La verit profonda della vita pastorale

Mentre don Cosimino saliva il suo calvario la vita in parrocchia non solo non calava di tono, ma le persone sembravano prendere ancor pi coscienza dei tesori che egli vi aveva seminato in quegli anni e tutti pregavano invocando il miracolo della guarigione. Don Cosimino lo sapeva, ma voleva che su di lui si adempisse solo la volont di Dio:

Ges solo sa se sono pi utile restando qui o trasferito nell’altra vita. Io credo a quello che sceglier. Come meglio per me e per la gente. L’amore che ho per lui mi fa volere con tutto il cuore e tutta la mente quello che lui vorr (4/11/88).

In occasione della Pasqua dell’89 i parrocchiani gli indirizzarono tante lettere che testimoniano non solo l’affetto verso di lui, ma soprattutto il lavoro di Dio nelle loro anime. Ne citiamo solo una:

Pasqua ’89

Vedendo ora la bellissima realt che c’ a San Paolo, si avverte che tutto “inzuppato” di divino: persone e rapporti. E si capisce perch. Ora, poi, stai dando ancora di pi. E si sente. Non so come esprimerlo: la gente diversa, si vede che sta facendo una preziosa esperienza di Dio. La messa della notte di Pasqua stata per me, veramente, un incontro con Ges risorto: l’atmosfera era altissima e il divino era palpabile. Grazie per averci amato in modo disinteressato…

Un incontro a tu per tu

Ma forse il frutto pi bello, che gli diede tanta gioia in questo periodo fu la visita del Papa a Gaeta il 25 giugno ’89, appena dieci giorni prima della sua morte.

In questa occasione il vescovo diocesano, Mons. Vincenzo Maria Farano, volle che don Cosimino si incontrasse col Papa, mentre questi faceva una breve visita alla cappella dell’Annunziata sul lungomare, famosa per l’immagine della Madonna davanti a cui era sostato in preghiera Pio I prima di proclamare il dogma dell’Immacolata. Il Papa era stato informato che, nella piccola sacrestia antistante la cappella, c’era in una carrozzella un sacerdote focolarino col volto emaciato ma raggiante, prossimo alla fine, stimato ed amato da tutta la citt perch aveva donato Dio a tante anime, costruendo dappertutto rapporti di unit.

Don Cosimino ha raccontato cos quest’incontro:

26/6/89

Il papa appena entrato ha fissato i suoi occhi dolcissimi nei miei ed io i miei occhi nei suoi. Gli ho detto: Santit, sono un sacerdote focolarino e le porto i saluti di Chiara Lubich e di tutto il Movimento. Sono venuto qui per farle un dono, il dono della mia malattia, perch ne disponga per le opere di Vostra Santit e per i bisogni della Chiesa. Il Papa mi ha abbracciato e mi ha detto: Sono con te nella preghiera e nella sofferenza. Poi mi ha riabbracciato e baciato pi volte. Prima che se ne andasse ho sentito di dirgli: Santit, sta facendo tutto bene, vada avanti senza nessuna paura. Lui acconsentiva col capo e ripeteva Grazie, grazie!.

Alla sera di quella stessa giornata, il vescovo ha voluto fargli visita per ringraziarlo del contributo spirituale da lui offerto e della collaborazione preziosissima ed efficiente dei suoi parrocchiani per la riuscita della giornata. E’ opera tua – diceva il vescovo -; io avevo un’idea, ma i tuoi parrocchiani tante, tante di pi… ed venuto fuori tutto questo!.

Il Papa era stato impressionato dall’unit trovata in diocesi e il vescovo l’attribuiva al lavoro di don Cosimino in parrocchia e tra il clero negli anni scorsi.

Ma don Cosimino, pur apprezzando tutte queste realt cos belle, viveva gi in un’altra dimensione. Quando, quattro giorni dopo, gli mostravano le foto del suo incontro col Papa, commentava:

Bello, tanto bello, ma io ora devo vivere l’attimo presente e non devo uscire dall’amore di Dio in cui sono immerso. L’importante ora questo per me, il resto passa.

Date e vi sar dato

Negli ultimi giorni a volte provava il rammarico di essersi lasciato sfuggire qualche lamento durante la malattia invece di offrire con gioia i dolori lancinanti che provava. Qualcuno allora gli ha fatto notare: Ma l’abbiamo fatto noi per te, come tu tante volte l’avevi fatto per noi. Don Cosimino si rasserenava e, pensando alla bellezza e al privilegio di poter vivere con Ges in mezzo, mormorava: S, vero; grazie, grazie.

Poi le sue ultime parole:

Non ce la faccio pi! Dio, Dio-Amore, per te, solo per te!

Era la mattina del 5 luglio 1989.

Nel giorno del suo funerale nella piazza antistante la chiesa parrocchiale erano riunite pi di quattromila persone, tutte raccolte in un silenzio profondo interrotto solo dai canti e dalle preghiere. E nell’omelia il vescovo poteva dire alla folla: Don Cosimino ha dato molto, ma ora dar molto di pi. Si riferiva a quella parola del Vangelo che aveva caratterizzato tutta la vita di don Cosimino: Date e vi sar dato.

Nella folla c’era la serenit tipica di chi vive di fede, anche se ogni tanto affioravano qua e l i segni del dolore e non era raro incontrare qualche emarginato che non riusciva a trattenere le lacrime per la perdita dell’amico. Ma c’era subito qualcuno a confortarlo, perch don Cosimino ha plasmato persone vigilanti nell’amore.

ROMA – Spiagge, laghi, terreni agricoli ma anche aeroporti di interesse regionale: è la ‘fetta’ di demanio che nel giro di qualche mese dovrebbe passare sotto la competenza degli enti locali. Il federalismo parte proprio dal demanio e mercoledì si terrà la prima riunione della Commissione bicamerale per l’attuazione del federalismo fiscale presieduta dall’ex ministro Enrico La Loggia. E’ probabile che si tratterà solo di una riunione organizzativa ma già nel giro di un paio di settimane potrebbe essere esaminato il primo decreto attuativo sul federalismo, il decreto sul cosiddetto federalismo demaniale che deve anche passare il vaglio della Conferenza unificata Stato-Regioni. L’avvio dei lavori della Commissione parlamentare è ormai a ridosso delle elezioni regionali ma non è del tutto escluso che l’esame del primo decreto sul federalismo possa arrivare prima delle urne.

Potrà dunque tornare sotto la competenza di Comuni, Province, Città metropolitane e Regioni gran parte del cosiddetto ‘demanio naturale’. Nella bozza di decreto, già licenziata dal Consiglio dei ministri e ora all’attenzione della Commissione bicamerale e della Conferenza unificata, vengono indicate quattro tipologie di beni: demanio marittimo e relative pertinenze, demanio idrico di interesse regionale o provinciale e relative pertinenze, nonché le opere idrauliche e di bonifica di competenza statale, tutti gli aeroporti di interesse regionale appartenenti al demanio aeronautico civile statale e le relative pertinenze, tutte le miniere e le relative pertinenze, tutte le aree e i fabbricati di proprietà dello Stato che non sono in uso per “comprovate ed effettive finalità istituzionali alle Amministrazioni dello Stato”, come si rileva nella bozza di decreto.

 Finalmente! dopo 149 anni, lo Stato, la repubblica, ci sta restituendo ciò che la monarchia sabauda aveva requisito e sequestrato ai comuni del Sud e del Nord. Gaeta si è attivata tra le prime città d’Italia, e ha già ripreso la Caserma Sant’Angelo, la Villa Reale Borbonica e la Casina Rossa. Altri beni stanno per ritornare alla città martire del risorgimento,beni che furono requisiti dai savoia il 14 febbraio del 1861, al di là della legge sul federalismo fiscale. Questa è una bella notizia per Gaeta e per le città invase  e martoriate dal risorgimento piemontese. Gaeta fu rasa al suolo da 160 mila bombe fatte scaraventare sulla città dal macellaio Cialdini, i morti ammontarono a circa 5000, la città completamente distrutta.

Spiagge dunque, laghi, miniere e terreni agricoli non utilizzati. Ma nel ‘paniere’ che vedrà un trasloco di competenze ci sarebbero anche le caserme, i poligoni, gli osservatori e ogni altro immobile del demanio militare già dismesso dal ministero della Difesa. Il trasferimento dal demanio centrale agli enti locali potrebbe dunque avvenire già nella seconda metà dell’anno. Fari puntati poi su tutti quei beni assoggettati a vincolo storico, artistico ed ambientale che non abbiano una rilevanza nazionale.

Le leggi razziali contro il popolo ebraico sono state emanate da Mussolini e controfirmate dal Re Vittorio Emanuele III di Savoia. Il re si macchiò di crimini orrendi, di crimini di Guerra e di crimini contro l’umanità, ma noi italiani siamo ancora costretti a camminare su strade e piazze intitolate a quel razzista. Sig. Presidente, faccia qualcosa per ovviare a questa Vergogna, si eliminino, per amore della verità, le intitolazioni al re travicello, è uno schiaffo alla nazione, alla storia e agli ebrei la toponomastica in onore di colui il quale si macchiò di questo crimine orrendo. Oggi, 27 gennaio, giorno della memoria, dovremmo vergognarci per aver invitato nel parlamento italiano il premio nobel per la pace Wiesel, si cancellino le strade e le piazze intitolate al Savoia che fuggì dall’Italia lasciando gli italiani nelle mani della rabbia tedesca.

Abbiamo preso il testo seguente da un sito dell’ANPI:

1938 – Le leggi razziali del fascismo

Il razzismo fascista non “fu all’acqua di rose”. le leggi razziali del fascismo furono una vergogna e una infamia imperdonabile. Quelle leggi, infatti, portarono alla morte migliaia di ebrei e provocarono sofferenze indicibili, paura, terrore, angoscia e miseria.

Le leggi razziali furono emanate nel 1938: esattamente il 14 luglio con la pubblicazione del famoso “Manifesto del razzismo italiano” poi trasformato in decreto, il 15 novembre dello stesso anno, con tanto di firma di Vittorio Emanuele III di Savoia, Re d’Italia e imperatore d’Etiopia “per grazia di Dio e per volontà della nazione” .

Il 25 luglio, il ministro della cultura popolare Dino Alfieri e il segretario del partito fascista Achille Starace si erano premurati di ricevere “un gruppo di studiosi fascisti, docenti nelle università italiane che avevano, sotto l’egida del ministero della cultura popolare, redatto il manifesto che gettava le basi del razzismo fascista”.

Con il manifesto e con le leggi successive, agli ebrei venne proibito, tra l’altro, di prestare servizio militare, esercitare l’ufficio di tutore, essere proprietari di aziende, essere proprietari di terreni e di fabbricati, avere domestici “ariani”. Gli ebrei venivano anche licenziati dalle amministrazioni militari e civili, dagli enti provinciali e comunali, dagli enti parastatali, dalle banche, dalle assicurazioni e dall’insegnamento nelle scuole di qualunque ordine e grado. Infine, i ragazzi ebrei non potevano più essere accolti nelle scuole statali.

Insomma una vera e propria tragedia per migliaia di persone, magari con alle spalle anni ed anni di onoratissimo lavoro o carriera. Le colpe del regime di Mussolini furono gravissime, ma la tendenza generale è, ancora oggi, quella di addossare tutto alla “follia” nazista.

Ed ecco, il 5 agosto del 1938, comparire nelle edicole e nelle librerie, il primo numero del giornale “La difesa della Razza” diretto da Telesio Interlandi. Interlandi era un giornalista e uno scrittore sulla cresta dell’onda che già dirigeva, su richiesta di Mussolini, il quotidiano “Il Tevere”.

Gli scritti di Interlandi, comunque colto e preparato, erano già di un razzismo ripugnante.

Con “La difesa della Razza” la politica del regime nei confronti degli ebrei diventa metodica e, per così dire, “scientifica” e pianificata.

La rivista, fu il prodotto giornalistico più vergognoso e infame del fascismo.

Il primo numero è pieno di vergognose scempiaggini, stupidità, sciocchezze e idiozie teoriche sulle quali si reggeva la politica antiebraica fascista che non faceva altro che scimmiottare quella nazista.

In base a quelle cosiddette teorie (quasi sempre penose, false perfino ridicole) migliaia di ebrei italiani furono perseguitati, umiliati, messi alla fame, arrestati e poi spediti nei campi di sterminio.

il primo numero del giornale “La difesa della Razza”

Il senso della copertina è chiaro: la spada del fascismo che divide il bel profilo dell’italico antico romano dalle altre razze spurie e animalesche.

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Manifesto redatto da un gruppo di studiosi fascisti, docenti nelle università italiane, sotto l’egida del ministero della cultura popolare, che gettava le basi del razzismo fascista”.

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Ecco i 10 punti:

1. LE RAZZE UMANE ESISTONO. – La esistenza delle razze umane non è già una astrazione del nostro spirito, ma corrisponde a una realtà fenomenica. materiale. percepibile con i nostri sensi. Questa realtà è rappresentata da masse. quasi sempre imponenti. di milioni di uomini. simili per caratteri fisici e psicologici che furono ereditati e che continuano ad ereditarsi. Dire che esistono le razze umane non vuol dire a priori che esistono razze umane superiori o inferiori. ma soltanto che esistono razze umane differenti.

2. ESISTONO GRANDI RAZZE E PICCOLE RAZZE. – Non bisogna soltanto ammettere che esistano i gruppi sistematici maggiori. che comunemente sono chiamati razze e che sono individualizzati solo da alcuni caratteri, ma bisogna anche ammettere che esistano gruppi sistematici minori (come per es. i nordici, i mediterranei. i dinarici, ecc.) individualizzati da un maggior numero di caratteri comuni. Questi gruppi costituiscono dal punto di vista biologico le vere razze,la esistenza delle quali è una verità evidente.

3. IL CONCETTO DI RAZZA E’ CONCETTO PURAMENTE BIOLOGICO. Esso è quindi basato su altre considerazioni che non i concetti di popolo e di nazione, fondati essenzialmente su considerazioni sto­riche, linguistiche, religiose. Però alla base delle differenze di popolo e di nazione stanno delle differenze di razza. Se gli Italiani sono differenti dai Francesi, dai Tedeschi, dai Turchi, dai Greci, ecc .. non è solo perché essi hanno una lingua diversa e una storia diversa, ma perché la costituzione razziale di questi popoli è di­versa. Sono state proporzioni diverse di razze differenti che da tempo molto antico costituiscono i di,versi popoli sia che una razza abbia il dominio assoluto sulle altre, sia che tutte risultino fuse armonicamente, sia, infine. che persistano ancora inassimilate una alle altre le diverse razze.

4. LA POPOLAZIONE DELL’ITALIA ATTUALE E’ DI ORIGINE ARIANA E LA SUA CIVILTA’ E’ ARIANA. – Questa popolazione a civiltà ariana abita da diversi millenni la nostra penisola; ben poco è rimasto della civiltà delle genti preariane. L’origine degli Italiani attuali parte essenzialmente da elementi di quelle stesse razze che costituiscono e costituirono il tessuto perennemente vivo dell’Europa.

5. E’ UNA LEGGENDA L’APPORTO DI MASSE INGENTI DI UOMINI IN TEMPI STORICI. – Dopo l’invasione dei Longobardi non ci sono stati in Italia altri notevoli movimenti di popoli capaci di influenzare la fisonomia razziale della nazione. Da ciò deriva che, mentre per altre nazioni europee la composizione razziale è variata notevolmente in tempi anche moderni,per l’Italia, nelle sue grandi linee, la composizione razziale di oggi è la stessa di quella che era mille anni fa; i quarantaquattro milioni d’Italiani di oggi rimon­tano quindi nell’ assoluta maggioranza a famiglie che abitano l’Italia da un millennio.

6. ESISTE ORMAI UNA PURA “RAZZA ITALIANA”. – Questo enunciato non è basato sulla confusione del concetto biologico di razza con il concetto storico·linguistico di popolo e di nazione, ma sulla purissima parentela di sangue che unisce gli Italiani di oggi alle generazioni che da millenni popolano l’Italia. Questa antica purezza di sangue è il più grande titolo di nobiltà della Nazione italiana.

7. E’ TEMPO CHE GLI ITAILANI SI PROCLAMINO FRANCAMENTE RAZZISTI. – Tutta l’opera che finora ha fatto il Regime in Italia è in fondo del razzismo. Frequentissimo è stato sempre nei discorsi del Capo il richiamo ai concetti di razza.

La questione del razzismo in Italia deve essere trattata da un punto di vista puramente biologico, senza intenzioni filosofiche o religiose.

La concezione del razzismo in Italia deve essere essenzialmente italiana e l’indrizzo ariano-nordico. Questo non vuole dire però introdurre in Italia le teorie·del razzismo tedesco come sono o affermare che gli Italiani e gli Scandinavi sono la stessa cosa. Ma vuole soltanto additare agli Italiani. un modello fisico e soprattutto psicologico di razza umana che per, i suoi caratteri puramente europei si stacca completamente da tutte le razze extra europee, questo vuol dire elevare l’Italiano ad un ideale di superiore coscienza di se stesso e di maggiore responsabilità.

8. E’ NECESSARIO FARE UNA NETTA DISTINZIONE TRA I MEDITERRANEI D’EUROPA (OCCIDENTALI) DA UNA PARTE GLI ORIENTALI E GLI AFRICANI DALL’ALTRA. – Sono perciò da considerarsi pericolose le teorie che sostengono l’origine africana di alcuni popoli europei e comprendono in una comune razza mediterranea anche le popolazioni semitiche e camitiche stabilendo relazioni e simpatie ideologiche assolutamente inammissibili. ‘

9. GLI EBREI NON APPARTENGONO ALLA RAZZA ITALIANA. – Dei semiti che nel corso dei secoli sono approdati sul sacro suolo della nostra Patria nulla in generale è rimasto. Anche l’occupazione araba della Sicilia nulla ha lasciato all’infuori del ricordo di qualche nome; e del resto il processo di assimilazione fu sempre rapidissimo in Italia.

Gli ebrei rappresentano l’unica popolazione che non si è mai assimilata in Italia perché essa è costituita da elementi razziali non europei, diversi in modo assoluto dagli elementi che hanno dato origine agli Italiani.

10. I CARATTERI FISICI E PSICOLOGICI PURAMENTE EUROPEI DEGLI ITALIANI NON DEVONO ESSERE ALTERATI IN NESSUN MODO. L’unione è ammissibile solo nell’ambito delle razze europee, nel quale caso non si deve parlare di vero e proprio ibridismo, dato che queste razze appartengono ad un corpo comune e differiscono solo per alcuni caratteri. mentre sono uguali per moltissimi altri.

Il carattere puramente europeo degli Italiani viene alterato dall’incrocio con qualsiasi razza extra-europea e portatrice di una civiltà diversa dalla millenaria civiltà degli ariani.

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Vendredi 5 décembre 2008 5 05 /12 /2008 12:30

Gli americani stanno dando una mano alla nostra città, ieri mattina dieci militari della nave statunitense Mount Whitney hanno cominciato a ripulire i bastioni della cinta muraria… …di terra che, da 148 anni, sono nel più completo abbandono. Il governo Prodi, nel 1999 ha messo a disposizione della regione Piemonte ben mille miliardi per riattare i siti savoiardi, allora era presidente della Rapubblica Azelio Ciampi. Il governo Berlusconi, con Tremonti, aveva messo in vendita i nostri. Oggi ha a disposizione 150 milioni di euro per i festeggiamenti dei 150 anni dell’invasione assassina dell’ex regno delle Due Sicilie, assalito a tradimento e senza dichiarazione di guerra, da uno stato monarchico, ateo, massonico in tutte le sue forme.L’anima di quella operazione è stato il conte Camillo Benso di Cavour, vero artefice del crimine e del genocidio che c’è stato nel Sud. I morti ammontarono ad oltre un milione, quasi tutti contadini che si erano opposti a tale invasione. Furono chiamati briganti, ma erano eroi. Imbracciarono le armi, andarono sulle montagne degli appennini, e per oltre dieci anni combatterono gli invasori di lingua francese. Furono tutti fucilati, impiccati, o portati nel lager di Fenestrele e San Maurizio o fatti morire di fame e di freddo. Nel 1860 Gaeta subì un assedio tremendo, 160 mila bombe causarono la morte di quasi cinquemila persone,tra civili e militari, la città fu rasa al suolo, i danni ammontarono a circa 2.047.752 ( milioni di lire del tempo, equivalenti a circa 270 milioni di euro di oggi), anche se riconosciuti dai Savoia, anche se chiesti dalle nostre amministrazioni comunali, non ci sono stati mai dati. Noi del partito del Sud li pretendiamo. Si denuncino gli eredi dei Savoia. Fu un crimine contro l’umanità quella invasione, fu un crimine di guerra l’assedio di Gaeta.Destra e sinistra sembrano d’accordo nel festeggiare quel genocidio, eccezion fatta per qualcuno. Non ci fu unità del territorio, vi fu conquista, vi fu desertificazione del Sud: emigrarono circa 30 milioni di meridionali, una emigrazione biblica che nemmeno gli ebrei hanno subito nel corso dei secoli, vi fu pulizia etnica, e non capiamo perchè i governi di destra e di sinistra, vogliano innalzare ai fasti una monarchia tra le più criminali apparse sulla faccia della terra. In Francia non festeggiano Luigi XVI, nè festeggiano Maria Antonietta. Il 14 luglio di ogni anno in Francia si festeggia la presa della Bastiglia, si festeggia la morte della Monarchia, e nessuna piazza francese porta i nomi dei monarchi ghigliottinati. In Italia vi sono ancora leggi fasciste e savoiarde, piazze e strade intitolate a quella genìa di assassini, ladri, pedofili, puttanieri e criminali di guerra.Diciamo ai sindaci del Sud di cancellare quei nomi dalle nostra strade e dalle nostre piazze. Gli Stati Uniti d’America hanno dato ai 30 milioni di meridionali emigrati una casa, una terra e un lavoro. Noi siamo grati a quel popolo, li ringrazieremo per l’eternità, e quando Mussolini, stampella dei Savoia, avendo chiamato i veri italici a difendere la patria, nell’ora della pugna, se li vide arrivare in Sicilia, a Salerno e ad Anzio. Tutti figli di meridionali diasporati in America dai Savoia. Arrivarono ( eccome!) gli italici, e Sciaboletta fuggì, come si conviene ad un re Savoia. Un altro re, Francesco II,resistette da eroe sugli spalti di Gaeta.Forse nessuno ha capito la sottigliezza politica del nostro assessore brigante, ma noi lo conoscoiamo bene, con questa operazione ha voluto dare un monito all’Italia intera, al nostro governo, ai partiti di destra e di sinistra, che si dicono difensori della Patria. antonio ciano.jpgA morire- dice Ciano- sono sempre i meridionali, ieri come oggi, nessun figlio dei nostri deputati sta in Afganisthan, eppure cantano a squarciagola “Fratelli d’Italia”, tutti indistintamente. Il consiglio comunale di Gaeta, il 6 dicembre del 2008 ha chiesto al governo la restituzione dei beni demaniali, la restituzione di ciò che i barbari piemontesi ci rubarono, abbiamo chiesto al Governo dei fondi, dovevano servire a riattare le mura della fortezza, ad illuminare le buche profonde delle cannonate di Cialdini, cannonate che fanno ancora male perchè provocarono la morte economica della nostra città, stiamo ancora spettando, nel frattempo, per ripulire quelle mura, abbiamo chiamato in aiuto i nostri fratelli americani, hanno risposto alla grande. Grazie America, Grazie comandante Thomas,grazie Presidente Obama, Berlusconi è indaffarato con i suoi problemi personali.Faremo vedere al mondo ciò che avvenne  nel 1860-61, i danni che causarono al sud gli infami invasori, con mostre, video, fotografie, stampe,libri,film,documentari. Faremo vedere agli italiani, come trattavano i nostri militari nel primo lager d’Italia, chiusi in celle anguste, due metri di lunghezza per 1,50 di larghezza,senza finestre al buio completo, con tavolacci di legno;mostreremo al mondo il famoso carcere di Gaeta, faremo risuonare il famoso epiteto “Ti mando a Gaeta” a loro vergogna.Gli Spaltoni stanno a pochi metri dal centro di Gaeta, poco al di sopra dell’ufficio postale centrale, a pochi metri da Piazza XIX Maggio. Possibile che nessun amministratore di destra o di sinistra si sia mai accorto del degrado posto in essere da anni di abbandono? Gli americani vi hanno trovato frigoriferi, cucine, ferraglia varia, immondizia, porcherie varie, persino lo scheletro osseo di un cavallo.I soloni dei festeggiamenti unitari devono sapere che Gaeta è stata testimone di un evento eccezionale nel 1860-61 e non ha ricevuto nessun aiuto dal Governo repubblicano, mentre un comitato sta distribuendo soldi a città che niente c’entrano con le infamie dei savoia, nè sono stati dati soldi a Civitelle del Tronto, a Pontelandolfo, a Casalduni, a Vieste, ad Ariano Irpino, a Montecillone, a Scurcola Marsicana, a Pizzoli, a San Vittorino, a Castellammare di Stabia, a Nola e alle altre cento città del sud eccidiate e massacrate. Sappiano queste cose i vari Mario Cervi e gli Ernesti Galli della Loggia.